Le figure retoriche del Canto 5 dell' Inferno

CANTO V INFERNO

Lo stile del Canto 5 dell'Inferno è alto: il lessico è raffinato e la sintassi è molto articolata. Vediamo le principali figure retoriche:

• Enjambement
  VV. 25/26 : dolenti note / a farmisi sentire
  vv. 64/65 : tanto reo / tempo…
  vv. 67/68: più di mille / ombre
  vv. 70/71 : udito / nomar
  vv. 113/114: quanto disìo / menò……
  vv. 126/127: per diletto / di Lancialotto
• Similitudine
  v. 29: come fa mar per tempesta
  v. 40: E come li stornei ne portan l’ali
  v. 46: E come i gru van cantando lor lai
  v. 82: Quali colombe, dal disìo chiamate
  v. 143: come corpo morto cade.
• Sineddoche
  v. 88: O animal benigno (il genere “animal” per la specie “uomo”)
• Sinestesia
  v. 27 : loco d’ogni luce muto (associazione di qualità uditiva e visiva)
• Anastrofe
  v. 2: men loco cinghia
  v. 8: tutta si confessa
  v. 89: visitando vai
  v. 97: nata fui
  v. 139: questo disse
• Perifrasi
  v. 91: il re dell’universo (ovvero: Dio)
• Metonimia
  v. 132 : esser baciato il disiato riso (astratto per il concreto)

PAROLE DELL'AMOR CORTESE

Dando un'occhiata al lessico, vediamo quali sono le parole tipiche dell'amor cortese che troviamo nel testo:

• Dolce Nido
• Amore
• Animal Grazioso e benigno
• Piacer
• Dolci Pensier
• Disio
• Doloroso Passo
• Dolci Sospiri
• Amante

ANALISI CANTO V INFERNO

Dante fa un riferimento letterario al notissimo romanzo in prosa antico-francese Lancelot, nella parte in cui Francesca si riferisce al bacio che ha fatto nascere l’amore con Paolo.

Il personaggio di Francesca non subisce una degradazione a cause della colpa, lei viene fatta parlare e viene ascoltata e rispetta da Dante che la rappresenta come una creatura gentile.

Dante come teologo la condanna perché la mette all’Inferno, ma, come uomo, ha compassione di lei e la assolve.
Secondo i critici però la parola pietà ha una accezione diversa da quella attuale e non significa “compassione” ma indica un turbamento angosciato che coglie il poeta nel considerare le terribili conseguenze della passione cantata dai poeti.

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