Favorevole al condom: licenziato prof di religione

IRC è cultura, secondo le finalità della scuola

http://www.chiesacattolica.it/pls/cci_new_v3/v3_s2ew_consultazione.mostra_pagina?id_pagina=6332

Fra le molte possibili, due sottolineature sono particolarmente important i per il nostro discorso. La prima 
riguarda lo stretto rapporto esistente fra la cult ura e la dimensione religiosa. La fede in genere, e nel nostro 
contesto il cristianesimo in modo del tutto partic olare, è parte integrante dell’identità e delle espressi oni di 
un popolo, fonte di principi e di norme etiche, elemento generatore di stili di pensiero e di vit a, è ricerca e 
creazione, storia e comunità. La cultura non è mai una realtà religiosamente in differente, impermeabile alle 
evoluzioni  dello  spirito,  così  come  la  fede  non  è  mai  culturalmente  sterile.  Ricordava  Joseph  Ratzinger, 
allora ancora cardinale, in un ciclo di conferenze di qualche anno fa:  “Per il fatto stesso che dice all’uomo 
chi egli sia e come debba attuare il suo essere‐uo mo, la fede crea cultura, è cultura. Quanto dice non è 
astratto, è maturato in una lunga storia e all’interno di m olteplici fusioni interculturali in cui ha plasmat o 
integralmente la forma della vita, il modo di trattare se stessi e il prossimo, il mondo e Dio” 3 . Eliminare 
l’universo  religioso  dalla  sfera  della  cultura  significa  amputarla  tragicamente,  spesso  addirittura  renderla 
cieca.  Ricorda  il  Compendio  della  Dottrina  Sociale  che  “Quando  è  negata  la  dimensione  religiosa  di  una 
persona o di un popolo, è mortificata la cultura stessa” (n. 559). 
La  seconda  annotazione,  ugualmente  essenziale,  concerne  il  legame  intrinseco  fra  cultura  e  educazione. 
Dopo  aver  visto  che  la  cultura  tocca  l’uomo  nel  suo  stesso  essere,  dobbiamo  riconoscere  che  compito 
dell’educazione  è  proprio  che  l’uomo  divenga  sempre  più  “umano”,  che  possa  essere  pienamente  e veramente  uomo.  Potremmo  citare  molti,  a  supporto  di  tali  affermazioni.  Il  riferimento  più  significativo, 
nell’economia  del  nostro  incontro,  è  però  probabilmente  quanto  contenuto  in  una  delle  più  recenti 
indicazioni  ministeriali:  il  Documento  di  indirizzo  del  4  marzo  scorso  per  la  sperimentazione 
dell’insegnamento  di  “Cittadinanza  e  Costituzione”,  in  cui  si  legge:  “la  cultura  appartiene  all’intero 
dell’esperienza  scolastica  e  ne  costituisce,  al  pari  dell’educazione,  un  elemento  qualificante  e 
imprescindibile. Non esistono, perciò, insegnamenti che non siano e non debbano essere c ulturali e che, 
attraverso la cultura che esprimono, non debbano concorrere a far maturare le potenzia lità educative di 
ogni  studente.  c)  Resta  confermato  il  principio  che  vuole  la  cultura  mezzo  e  strumento  consustanziale 
all’educazione”.  D’altra  parte,  già  lo  Statuto  delle  studentesse  e  degli  studenti  (dpr  24.6.1998,  n.249) 
riconosceva che la scuola è una “comunità di dialo go, di ricerca, di esperienza sociale, informata ai valori 
democratici  e  volta  alla  crescita  della  persona  in  tutte  le  sue  dimensioni”.  Nessuna  esclusa.  La  crescita 
integrale della persona e il bene di tutta la soci età sono i fini essenziali della cultura.